Catégorie : Sites

En 2020 > Jingfang HAO & Lingjie WANG

La nouvelle église achevée en 1869 a remplacé un édifice plus ancien (XVI^e siècle). Elle est construite sur un plan quasi traditionnel : un clocher-porche ouvre sur la nef composée d’un vaisseau central et de deux bas-côtés ; une abside polygonale abrite le chœur dont les murs sont couverts de lambris en bois. L’ensemble du mobilier (autels, chaire à prêcher…) s’inscrit dans le cadre de la mode des décors et d’une partie de l’architecture religieuse de l’époque qui marque le triomphe du style néo-gothique.
Extérieurement, des contreforts renforcent les bas-côtés et rythment l’édifice qui est imposant, surtout par sa hauteur que souligne la flèche polygonale qui couvre le clocher.

GPS : 46,768580 / 6,239827

En 2020 > Pascal Broccolichi

Commencée en 1698, sa construction n’est achevée qu’en 1734. L’église Saint-Pierre s’inscrit dans le schéma général des églises du Haut-Doubs, tant sur le plan de l’architecture, classique, que sur celui de la décoration intérieure, baroque. Le sanctuaire ne comporte pas de transept, mais un large vaisseau formé d’une nef centrale et de deux bas-côtés, ouvrant sur le chœur. Le décor de bois sculpté y associe à profusion l’or et la polychromie. Se retrouvent, notamment dans le retable du maître-autel, les traditionnelles colonnes torsadées, avec ici des petits personnages et quelques oiseaux mêlés aux grappes de raisin, qui soutiennent un entablement assurant l’unité de l’ensemble.
Au sommet du retable, Dieu le Père, entouré d’angelots, est abrité sous un dais à festons et à glands. Au-dessous de la colombe de l’Esprit Saint, une toile représente le Christ remettant les clés à Saint Pierre. De part et d’autre de cet ensemble, deux grandes statues de la Vierge à l’Enfant et de Saint Joseph. Il faut aussi citer les statues des 12 apôtres qui rythment le chœur et qui proviendraient, d’après la tradition, de l’ancienne Eglise Saint-Etienne de Pontarlier détruite accidentellement au XVIII^ème siècle. A noter le clocher à l’impériale qui couvre le clocher-porche, toiture tout à fait caractéristique des clochers du Haut-Doubs.

GPS : 46,872359 / 6,381461

En 2024 > Karim KAL

En 2020 > Line Marquis

Une première chapelle avait été construite au XVII^e siècle sous le vocable de la Présentation de Notre-Dame. Elle dépendait de la paroisse de Mouthe avant de devenir église vicariale en 1669 et église paroissiale en 1779. Trop petite et en mauvais état, elle a été remplacée en 1843 par un édifice plus grand conçu par l’architecte Pompée qui a adopté un plan désormais classique dans l’architecture religieuse du Haut-Doubs : un clocher-porche couvert par un toit à l’impériale ouvre sur une nef à trois travées séparées par des colonnes ; le chœur est composé d’une travée droite et d’une abside. Des baies percées dans les murs de chacune des travées des collatéraux ainsi que dans ceux de l’abside du chœur éclairent l’intérieur de l’église. Peu de mobilier dans cette église relativement modeste dont les murs extérieurs exposés aux intempéries sont recouverts de plaques de métal en protection.

GPS : 46,733812 / 6,240353

En 2020 > Bob Gramsma

Près de la zone touristique des tourbières de Frasne, au lieu-dit « ancienne scierie de l’Étang », au bord de l’étang de Frasne, sur la route de Bonnevaux, se dresse une petite chapelle. Elle fait partie d’un ensemble de maisons et bâtiments d’usine construit aux alentours de 1930 constituant le lieu-dit « hameau de la scierie » rebaptisé « hameau de l’étang ».
Elle a longtemps été laissée à l’abandon, trop longtemps selon son propriétaire actuel qui en a entrepris la restauration. Dans les années 1980, elle a accueilli des prêtres vietnamiens et elle est devenue un lieu d’expression artistique depuis sa réouverture en 2007.
C’est un édifice modeste de plan rectangulaire constitué d’une nef unique éclairée par quatre baies et d’un chœur demi-circulaire. L’ensemble est couvert par un toit à deux pans et surmonté d’un petit clocheton.

GPS : 46,834593 / 6,15555

En 2020 > Sebastien Strahm

L’ancienne grange médiévale de Cessay était située dans un agréable cadre de forêt et de verdure, proche de la route départementale reliant Champagnole à Pontarlier, en bordure de l’axe qui conduisait de l’abbaye de Mont-Sainte-Marie à Salins. Le nom de Cessay apparaît en 1200 dans une charte qui atteste de l’existence de cette grange dès avant 1200. Il s’agissait au départ d’un simple bâtiment de ferme destiné à stocker les récoltes avant d’être une unité d’exploitation agricole et d’élevage comprenant des bâtiments de ferme et une chapelle. Celle-ci est mentionnée sur un plan des bâtiments de Cessay de 1651.
L’actuelle chapelle a probablement été construite après la guerre de Dix Ans (1635-1644) ou à l’occasion d’une épidémie de peste puisqu’elle était dédiée à Saint Roch, saint invoqué contre la peste. Avec la Révolution, l’ensemble de la Grange de Cessay est vendu et disloqué ; la chapelle subsiste mais est utilisée à des fins agricoles jusqu’au début du XX^e siècle.
Elle a fait l’objet d’un chantier de nettoyage et la toiture a été restaurée à l’occasion des 800 ans de Cessay en 2000. C’est un petit édifice de plan rectangulaire éclairé par une baie et couvert par un toit à deux pans.

GPS : 46,881092 / 6,147314

Construite en 1946 au sommet d’une colline dominant le village, cette chapelle dédiée à la Vierge est plutôt un oratoire qu’une chapelle. Ce petit édifice de béton est composé d’une sorte de dais néo-gothique de plan carré ouvert sur ses quatre côtés reposant sur un soubassement circulaire et couvert par une flèche. Une terrasse permet d’en faire le tour et d’apprécier le paysage avec une vue à 360 degrés. Au centre du dais une statue de la Vierge.
L’inscription « POSUERUNT ME CUSTODEM » signifie « Ils m’ont fait gardienne de ce lieu« .

Elle est située dans la partie haute du village de Chaffois , à l’intérieur de l’enclos de l’ancien cimetière. Construite entre la fin du XVIII^e siècle et le début du XIX^e siècle, elle a subi diverses réparations et transformations avant d’être reconstruite après l’incendie de 1904.
Elle est constituée d’un clocher-porche qui ouvre sur une nef centrale et deux collatéraux ; l’ensemble est couvert par des voûtes d’ogives. Des fenêtres à vitrail éclairent les collatéraux et le chœur. Ici, pas de toiture à l’impériale pour le clocher mais une flèche octogonale. La façade reprend quelques éléments d’architecture classique : fronton, colonnes, chapiteaux… L’intérieur est presque complètement dépouillé de toute ornementation : un Christ en croix du XVIII^e siècle – provenant sans doute de l’édifice d’origine – représente le seul élément de sculpture de l’édifice.

GPS : 46,915599 / 6,269969

En 2018 > Caroline Bachmann – Chemin de croix

La tradition veut que l’église de La Planée soit une des plus anciennes du Haut-Doubs forestier. Pourtant la première mention écrite la concernant n’apparaît qu’au XIV^e siècle. Et si ce premier édifice a été transformé et remanié au cours des siècles – la nef et le collatéral droit au XVII^e, la voûte du chœur au XVI^e et le clocher-porche au XIX^e – l’église actuelle en conserve encore quelques traces au niveau des voûtes d’ogives de la nef par exemple. Texte de Joël GUIRAUD

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,840628 / 6,282027

En 2024 > Jeanne TARA

En 2018 > BEN – C’est écrit dans la Bible

On ne peut pas évoquer le village des Pontets sans mentionner l’enfant du pays, « le philosophe des Pontets », Théodore Jouffroy, né aux Pontets en 1796. Député de Pontarlier de 1831 à 1839, brillant universitaire, il a enseigné la philosophie dans les plus prestigieuses écoles françaises, à la Faculté des Lettres de Paris, puis à l’École Normale et au Collège de France. Aujourd’hui peu connu, voire oublié, il a pourtant été à son époque une personnalité reconnu par ses pairs : Ernest Renan évoquait « les belles pages de ce désespéré de la philosophie » et Sainte-Beuve soulignait « l’intelligence à un degré excellent, l’intelligence en ce qu’elle a de large, de profond et de recueilli, de parfaitement net et clarifié… de M. Jouffroy ». De santé fragile, épuisé par ses fonctions, il meurt à Paris en 1841, âgé seulement de 45 ans.
L’église des Pontets, placée sous le vocable de la Visitation de Notre-Dame, et située dans l’enclos de l’ancien cimetière a été construite en 1845 sur l’emplacement d’une ancienne chapelle.
Le clocher-porche, surmonté d’un toit avec flèche polygonale flanquée de quatre clochetons, ouvre sur une nef que prolonge un chœur à abside. Les quatre travées de la nef sont séparées des bas-côtés par des colonnes à fut cylindrique sur lesquelles reposent des voûtes d’arêtes. Des baies à vitrail en plein cintre éclairent les bas-côtés et le chœur. Des lambris de bois couvrent les murs du chœur et des bas-côtés.
On peut noter la présence d’un mobilier intéressant provenant en partie de l’ancien édifice : un Christ en croix (XVII^e siècle), une chaire à prêcher dont il ne reste que les panneaux de la cuve, un tableau de la Vierge à l’Enfant dite du Rosaire, copie de 1850 d’un tableau de Murillo réalisée par le peintre Desaugiers, le meuble de sacristie, un second Christ en croix, deux statues en bois doré (saint Joseph et l’Immaculée Conception). Il n’y a pas de retable au chœur ni sur les chevets des bas-côtés.

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,719791 / 6,172172

En 2018 > Jérôme LEUBA – Bat­tle­field 126

Il s’agit d’un petit édifice composé d’une nef unique, d’une tribune et d’un chœur. Quelques marches et une grille séparent la nef du chœur. Alors que la nef est couverte par un simple plafond, une voûte d’ogives peinte de motifs historiés couvre le chœur dont les murs sont ornés de boiseries portant de nombreux ex-voto.
Dans le chœur, derrière l’autel, un retable peuplé d’angelots et largement polychromé, reprend le vocabulaire architectural classique. Une statuette de la Vierge est insérée dans une niche dans la partie centrale du retable. Plusieurs statues sont présentes dans la nef et sur le retable.
L’ensemble de l’édifice est couvert par une toiture à deux pans et un petit clocheton surmonte l’entrée. Texte de Joël GUIRAUD

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,861924 / 6,391762

En 2026 > Claire HANNICQ

En 2018 > Francesco FINIZIO – 3 points, c’est tout

La chapelle Notre-Dame du Touriau (Touriaux ou Tourillot) est située à 1190 mètres d’altitude sur une petite colline dominant le village des Fourgs d’où l’on a une très jolie vue sur le village et toute la nature environnante. Elle a été construite entre 1923 et 1925 pour concrétiser un vœu des habitants s’engageant à élever une chapelle à cet endroit si le village était épargné de l’invasion des troupes allemandes pendant la Première guerre mondiale. On était assez loin du front et le risque était faible, mais les nouvelles qui pouvaient arriver par les soldats engagés dans ce long conflit étaient sans doute suffisamment alarmantes pour justifier cette peur commune. Le village fut épargné et la chapelle, inaugurée officiellement le 8 septembre 1925, fut financée par des dons et construite par les villageois à l’emplacement d’un petit monument supportant une statue de Notre-Dame de Lourdes érigée en 1898 sous l’égide de Félix Balanche, curé de la paroisse.
C’est un édifice de petites dimensions, de plan rectangulaire, construit sur une terrasse renforcée par un mur de soutien en pierres. La chapelle est couverte par un toit à deux pans sommé, au-dessus de l’entrée, d’un petit clocheton où a été installé la statue de la Vierge de 1898. Quatre fenêtres en plein cintre avec des verres colorés éclairent la nef unique. Des bancs, des chaises et un autel sommaire en constituent l’unique mobilier. Elle a été restaurée en 2025.

GPS : 46,831101 / 6,413254

En 2018 > Ariane Epars – Monument

Cette chapelle est un édifice tout à fait modeste, tant dans ses proportions que dans son décor : elle est constituée d’une nef unique prolongée par un chœur lambrissé. Une série de tableaux évoquant différents épisodes de la vie de la Vierge occupent les murs aveugles de la nef. La chapelle est dédiée à Sainte Philomène : cette jeune femme a fait l’objet d’un culte de 1805 à 1961 après la découverte d’ossements trouvés en 1802 dans la catacombe de Priscille, à Rome.
Une inscription « Filumena » (transcrite en Philomène) fut prise pour le nom de la personne enterrée elle-même identifiée comme jeune fille vierge et martyre dans l’enthousiasme de l’époque sans que l’on ait pourtant aucune certitude historique. Un tableau représentant cette jeune femme est fixé sur le mur de chevet du chœur. Texte de Joël GUIRAUD

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,789706 / 6,369870

En 2018 > Denis Savary – Fumée

Située en bordure de route et placée sous le vocable de Saint Joseph, cette église a fait l’objet de divers travaux d’aménagements et de réparations au XIX^e et XX^e siècles. Son plan s’apparente à de nombreuses autres églises de cette époque et de cette région : un clocher-porche couvert par un toit à l’impériale, – disposition architecturale caractéristique de cette région -, sur une nef à trois vaisseaux prolongée par le chœur.
Plusieurs pièces du mobilier liturgique sont classées au titre des Monuments Historiques, parmi lesquels un crucifix du XVII^e siècle et la porte du tabernacle. Par contre, la chaire à prêcher et la barrière de communion ont été supprimées lors de travaux. Texte de Joël GUIRAUD

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,728243 / 6,246291

En 2024 > Gilles FURTWÄNGLER

En 2018 > Sylvie Auvray – Les bâtons d’Alexandre

Il faut attendre le XVII^e siècle pour que Chatelblanc dispose de sa propre chapelle construite à l’initiative du châtelain Pierre Blondeau et consacrée en 1665 par l’archevêque de Besançon, Antoine I^er de Grammont.
Ce bâtiment s’avère rapidement trop exigu pour accueillir l’ensemble des fidèles. La chapelle est agrandie à la fin du XVIII^e siècle mais elle est détruite par un incendie ainsi que le presbytère et plusieurs maisons en 1759. Immédiatement restaurée elle est partiellement détruite par un nouvel incendie du village en 1775. Elle est à nouveau restaurée puis agrandie et réaménagée en 1827.
L’église actuelle, dédiée à la Nativité de Notre-Dame, a été construite de 1854 à 1861 selon les plans de l’architecte bisontin Painchaux qui avait choisi un plan classique en croix latine : un clocher-porche ouvre sur une nef unique à 3 travées couvertes par une voûte en berceau, un transept et un chœur. Le décor architectural reste fidèle à la tradition du XIX^e siècle en empruntant tous ses éléments à l’antiquité. Il abrite plusieurs œuvres intéressantes : une statue de saint Alexandre, un tableau l’Annonciation (sur le mur du chevet du chœur) et la châsse contenant les reliques de saint Alexandre. D’après l’inventaire de la chapelle primitive il ne semble pas que les éléments de mobilier actuels proviennent de la première chapelle hormis les autels latéraux, la chaire à prêcher, les statues et le tableau du chœur sans doute récupérés dans l’église du XVIII^e siècle.
Dès la translation des reliques de Saint Alexandre à Chatelblanc (le 29 septembre 1684), les fidèles présents constatèrent diverses manifestations irrationnelles jugées miraculeuses. Chaque année, la date anniversaire de la translation devint l’occasion d’organiser un pélerinage plus ou moins suivi : 8000 personnes en 1784, 3000 en 1834, 5000 en 1884, 2000 en 1934.

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,673250 / 6,114818

En 2018 > Jérôme Hentsch – Jalousie

Jusqu’en 1445 et malgré des conditions climatiques souvent difficiles, les habitants de Chapelle-des-Bois devaient aller aux offices à Chaux-Neuve ou à Mouthe. D’où la décision, en 1628, de construire une chapelle à Chapelle-des-Bois sous le vocable de Saint-Jean-Baptiste dont la statue accueille le visiteur dès l’entrée.
Terminée en 1639, cette chapelle est consacrée en 1665 par Monseigneur Antoine-Pierre Ier de Grammont. A la demande des habitants la chapelle devient enfin église en 1746.
Située à l’intérieur du cimetière, l’église Saint-Jean-Baptiste a été remaniée à plusieurs reprises et le XIX^e siècle lui a ajouté une sacristie. Elle est assez typique des églises de montagne avec son aspect extérieur massif que renforce encore des contreforts ; plusieurs petites ouvertures éclairent cet édifice qui reste assez peu élevé. Texte de Joël GUIRAUD

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,597654 / 6,114175

En 2024 > Anne FISCHER

En 2018 > Nino LAISNÉ – 3 cœurs

Jusqu’à la Révolution les habitants d’Oye-et-Pallet dépendaient de la paroisse de Saint-Etienne de Pontarlier et devaient se rendre aux offices à Pontarlier. Ce n’est qu’en 1494 qu’il leur est accordé de construite une église qui demeure pourtant vicariale de Pontarlier. Elle est, dans sa forme actuelle, le résultat de modifications et de transformations menées au cours des siècles.
Elle est située dans la partie haute du village dans l’enclos qui délimite le cimetière. Elle est composée d’un clocher-porche du XVIII^e siècle (1749) couvert par un toit à l’impériale en tuiles vernissées et ouvrant sur une nef constituée d’un vaisseau central, de deux collatéraux, et d’un chœur. Les deux premières travées du vaisseau central ont été construites à la fin du XV^e siècle (1494) et les deux autres à la fin du XV^e siècle. Les troisièmes travées des collatéraux ont été construites au XVII^e siècle et les secondes et quatrièmes à la fin du XVIII^e siècle. Le chœur est également du XVIII^e siècle (1712). L’ensemble est couvert pas des voûtes d’ogives dont les arcs reposent sur les piliers de séparation entre les collatéraux et la nef centrale.
L’intérêt de cette petite église repose sur le retable du maître-autel à fronton et colonnes torses autour desquelles s’enroulent des pampres de vignes et des raisins dorés. Au centre, un tableau non signé représentant le patron de la paroisse, Saint Nicolas, sans doute évêque de Myre en Anatolie. Sa légende est riche d’événements miraculeux et légendaires dont la plus connue est celle des trois enfants tués et mis au saloir par un boucher et ressuscités par Saint Nicolas (le tableau du maître-autel).
Le tabernacle du maître-autel est aussi une œuvre très intéressante réalisée en 1716, par François Gagelin, menuisier et sculpteur sur bois. Les boiseries du retable se poursuivent dans les collatéraux sous forme de lambris de mi-hauteur.
L’ensemble des vitraux abstraits ont été exécutés en 1956 par le jeune maître verrier Paul Virilio sur les cartons du peintre Serge Rezvani.

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,854445 / 6,331968

En 2026 > le FRAC avec Julien DISCRIT

En 2018 > David BOENO – La signa­ture du soleil

La Chapelle Notre-Dame de l’Espérance a été construite à l’initiative du curé Lallemand (curé de l’église Saint-Bénigne au XIX^e siècle). Apparu dans le diocèse en 1832, le choléra avait touché plusieurs villes comtoises. En 1855, Levier, Boujailles, Chapelle d’Huin, Villeneuve d’Amont, sont gagnés à leur tour. Le 20 août 1854, le curé Lallemand décide d’organiser une procession derrière la statue de la Vierge pour solliciter sa protection. Pontarlier avait été épargné. En remerciement de ce qu’il considérait comme une bienveillante attention de la Vierge, le curé Lallemand décida de lancer une souscription pour l’érection d’une statue de la Vierge sur le Mont Molar, dominant Pontarlier. Puis, estimant qu’il fallait faire plus, après avoir envisagé la construction d’un oratoire, il s’engage finalement dans le projet d’une chapelle où il serait possible de célébrer la messe. L’architecte Girod en dresse les plans, l’entrepreneur Giroud exécute les travaux. L’inauguration de la chapelle (un bâtiment de petites dimensions, de style néo-gothique, avec une nef unique), le jeudi 9 mai 1861 (jour de l’Ascension), est accompagnée d’une grande manifestation de piété populaire avec défilés, processions, drapeaux, oriflammes, musiques et chants. Le 1^er mars 1862 la chapelle est sommée d’une statue de Vierge à l’Enfant réalisée par le sculpteur pontissalien Favier. Cette statue, frappée par la foudre en 2005, a été remplacée en 2009.
À l’emplacement de cette chapelle, sur le mont Molar, il existait encore un château fort au XIII^e siècle. On ne sait rien de particulier sur cette fortification dont l’origine est sans doute plus ancienne puisque c’est là que furent mises au jour, au XIX^e siècle, plusieurs armes du Haut-Moyen Age (V^e -XI^e s.) ; on a même supposé que ce pouvait être une structure fortifiée datant de l’Age du Fer (750-I^er s. avt JC).

GPS : 46,896475 / 6,357003