Catégorie : Sites 2020

En 2020 > Sar­kis

Sur­vi­vance, d’après la légende, de l’er­mi­tage de Saint-Point construit au VI^e siècle sur les rives du lac du même nom, ou consé­quence de la créa­tion de l’ab­baye de Mont-Saint-Marie, en 1199, ou encore, fon­da­tion par les moines de Romain­mô­tiers (Suisse) en 1126, le petit prieuré de Saint-Point aurait bien éta­bli au XII^e siècle, ce qui cor­res­pond d’ailleurs à la data­tion des par­ties les plus anciennes de l’église, même si Saint-Point n’ap­pa­raît réel­le­ment dans les textes qu’au XIII^e siècle. D’abord relais du monas­tère de Romain­mô­tier, elle devient vica­riat en 1454 et elle est éri­gée en paroisse en 1777.
Pla­cée sous le vocable de saint Point, c’est un petit édi­fice situé à l’in­té­rieur de l’en­clos du cime­tière. Le clo­cher-porche, cou­vert par une toi­ture à l’im­pé­riale, pré­cède une nef unique à 3 tra­vées et un chœur à che­vet plat. Une tri­bune ouvrant sur la nef a été amé­na­gée au pre­mier étage du clo­cher.
La nef est l’élé­ment le plus ancien de l’édi­fice (fin XII^e s.). Le chœur a été recons­truit de 1504 à 1508 après l’in­cen­die du chœur pri­mi­tif. Deux cha­pelles laté­rales for­mant tran­sept sont éri­gées en 1480. La cha­pelle de droite a pu conser­ver un lavabo du XV^e siècle.
La nef est cou­verte par une voûte en ber­ceau brisé repo­sant sur des arcs dou­bleaux qui s’ap­puient sur d’épais murs ren­for­cés par des contre­forts et per­cés de baies. Le chœur et les cha­pelles laté­rales sont vou­tés d’ogives.
Une sacris­tie atte­nante au chœur est construite au XVIII^e siècle et l’ar­chi­tecte Bison­tin Pom­pée res­taure la façade dans un style néo-clas­sique.
Des vitraux figu­ra­tifs réa­li­sés en 1930 selon les car­tons d’Al­bert Ger­rer, peintre-ver­rier à Mul­house, occupent les deux grandes baies du chœur ; ils repré­sentent La fuite en Egypte de la Sainte Famille d’un côté, Saint Point en prière aux pieds de la croix de l’autre.
Les pierres tom­bales conser­vées dans l’église évoquent une vie des morts, ce che­min qui condui­sait, dit-on, de l’ab­baye de Mont-Sainte-Marie au prieuré de Saint-Point où étaient enter­rés ceux que l’ab­baye ne pou­vait rece­voir.
L’église Saint-Point est ins­crite sur la liste des monu­ments his­to­riques depuis le 28 juillet 2004.

GPS : 46,813583 / 6,302048

En 2020 > Eli­sa­beth S. Clark

Construite au XVI^e siècle, l’église se dresse dans l’en­clos du cime­tière. Mal­gré des res­tau­ra­tions suc­ces­sives, elle a pu conser­ver l’es­sen­tiel de sa struc­ture pri­mi­tive : un clo­cher-porche ouvrant sur une nef cen­trale à quatre tra­vées flan­quée de deux bas-côtés éclai­rés par des baies à vitrail ; l’un de ces bas-côtés est fermé à son che­vet par un vitrail sur la cru­ci­fixion, l’autre par un autel consa­cré à Saint-Antoine et sur­monté de la sta­tue du saint.
Le chœur à che­vet plat et l’en­semble de l’église sont voû­tés d’ogives. Le maître-autel-retable baroque qui occupe le che­vet du chœur est sur­monté d’un impo­sant taber­nacle à degrés qui se déve­loppe qua­si­ment jus­qu’au som­met du retable dont il dis­si­mule par­tiel­le­ment le décor de nuées, de nuages et de têtes d’an­ge­lots. Der­rière la par­tie supé­rieure du taber­nacle sur­monté lui-même d’un Christ de Résur­rec­tion, deux anges sou­lèvent les pans d’un lourd rideau de théâtre décou­vrant le Ciel sym­bo­lisé par des nuées, des têtes d’an­ge­lots et la colombe du Saint Esprit dans les rayons écla­tants du Père Éter­nel. Deux cou­leurs seule­ment pour cet ensemble ainsi que pour la chaire à prê­cher et l’au­tel laté­ral : un mar­ron foncé pour les fonds et l’or pour les sta­tues, sculp­tures et décors.

GPS : 46,776783 / 6,338352

En 2020 > le FRAC avec Ann Vero­nica Jans­sens, Charles Drey­fus et Pierre Tatu

Située en bord de route, cette modeste cha­pelle qui porte la date de 1634 est dédiée à Saint Antide, évêque de Besan­çon mar­ty­risé au IV^e siècle. Consti­tuée d’une nef unique voû­tée d’ogives et d’un chœur, elle est cou­verte par une toi­ture à deux pans som­mée d’un clo­che­ton. A noter la pré­sence d’un autel retable en bois dans le chœur et d’une sta­tuette reli­quaire de Saint Antide.

GPS : 46,692803 / 6,164524

En 2020 > Pierre-Yves Freund

Fon­dée au XIII^e siècle, l’église Saint-Jean-Bap­tiste n’est bâtie qu’au XIV^e et recons­truite au XV^e. L’édi­fice actuel est le résul­tat de rema­nie­ments et de res­tau­ra­tions effec­tuées au cours des siècles.
Jadis située au milieu des deux bourgs (« en haut » et « en bas »), elle est com­prise dans l’en­clos de l’an­cien cime­tière. Le clo­cher-porche sur­monté d’un tra­di­tion­nel toit à l’im­pé­riale ouvre sur une nef unique cou­verte par une toi­ture à deux pans et un chœur plus bas, met­tant en évi­dence deux périodes de construc­tion. Des lam­bris de bois recouvrent les murs du chœur et de la nef. A noter la pré­sence de plu­sieurs élé­ments de mobi­lier reli­gieux anciens en bois sculpté et doré inté­res­sants : des scènes de l’An­cien et du Nou­veau Tes­ta­ment sur cer­tains pan­neaux du lam­bris ; la chaire à prê­cher, un Christ en croix, sta­tues de Saint Jean-Bap­tiste et Saint Nico­las.

GPS : 46,746354 / 6,296377

En 2020 > Jing­fang HAO & Ling­jie WANG

La nou­velle église ache­vée en 1869 a rem­placé un édi­fice plus ancien (XVI^e siècle). Elle est construite sur un plan quasi tra­di­tion­nel : un clo­cher-porche ouvre sur la nef com­po­sée d’un vais­seau cen­tral et de deux bas-côtés ; une abside poly­go­nale abrite le chœur dont les murs sont cou­verts de lam­bris en bois. L’en­semble du mobi­lier (autels, chaire à prê­cher…) s’ins­crit dans le cadre de la mode des décors et d’une par­tie de l’ar­chi­tec­ture reli­gieuse de l’époque qui marque le triomphe du style néo-gothique.
Exté­rieu­re­ment, des contre­forts ren­forcent les bas-côtés et rythment l’édi­fice qui est impo­sant, sur­tout par sa hau­teur que sou­ligne la flèche poly­go­nale qui couvre le clo­cher.

GPS : 46,768580 / 6,239827

En 2020 > Pas­cal Broc­co­li­chi

Com­men­cée en 1698, sa construc­tion n’est ache­vée qu’en 1734. L’église Saint-Pierre s’ins­crit dans le schéma géné­ral des églises du Haut-Doubs, tant sur le plan de l’ar­chi­tec­ture, clas­sique, que sur celui de la déco­ra­tion inté­rieure, baroque. Le sanc­tuaire ne com­porte pas de tran­sept, mais un large vais­seau formé d’une nef cen­trale et de deux bas-côtés, ouvrant sur le chœur. Le décor de bois sculpté y asso­cie à pro­fu­sion l’or et la poly­chro­mie. Se retrouvent, notam­ment dans le retable du maître-autel, les tra­di­tion­nelles colonnes tor­sa­dées, avec ici des petits per­son­nages et quelques oiseaux mêlés aux grappes de rai­sin, qui sou­tiennent un enta­ble­ment assu­rant l’unité de l’en­semble.
Au som­met du retable, Dieu le Père, entouré d’an­ge­lots, est abrité sous un dais à fes­tons et à glands. Au-des­sous de la colombe de l’Es­prit Saint, une toile repré­sente le Christ remet­tant les clés à Saint Pierre. De part et d’autre de cet ensemble, deux grandes sta­tues de la Vierge à l’En­fant et de Saint Joseph. Il faut aussi citer les sta­tues des 12 apôtres qui rythment le chœur et qui pro­vien­draient, d’après la tra­di­tion, de l’an­cienne Eglise Saint-Etienne de Pon­tar­lier détruite acci­den­tel­le­ment au XVIII^ème siècle. A noter le clo­cher à l’im­pé­riale qui couvre le clo­cher-porche, toi­ture tout à fait carac­té­ris­tique des clo­chers du Haut-Doubs.

GPS : 46,872359 / 6,381461

En 2024 > Karim KAL

En 2020 > Line Mar­quis

Une pre­mière cha­pelle avait été construite au XVII^e siècle sous le vocable de la Pré­sen­ta­tion de Notre-Dame. Elle dépen­dait de la paroisse de Mouthe avant de deve­nir église vica­riale en 1669 et église parois­siale en 1779. Trop petite et en mau­vais état, elle a été rem­pla­cée en 1843 par un édi­fice plus grand conçu par l’ar­chi­tecte Pom­pée qui a adopté un plan désor­mais clas­sique dans l’ar­chi­tec­ture reli­gieuse du Haut-Doubs : un clo­cher-porche cou­vert par un toit à l’im­pé­riale ouvre sur une nef à trois tra­vées sépa­rées par des colonnes ; le chœur est com­posé d’une tra­vée droite et d’une abside. Des baies per­cées dans les murs de cha­cune des tra­vées des col­la­té­raux ainsi que dans ceux de l’ab­side du chœur éclairent l’in­té­rieur de l’église. Peu de mobi­lier dans cette église rela­ti­ve­ment modeste dont les murs exté­rieurs expo­sés aux intem­pé­ries sont recou­verts de plaques de métal en pro­tec­tion.

GPS : 46,733812 / 6,240353

En 2020 > Bob Gram­sma

Près de la zone tou­ris­tique des tour­bières de Frasne, au lieu-dit « ancienne scie­rie de l’Étang », au bord de l’étang de Frasne, sur la route de Bon­ne­vaux, se dresse une petite cha­pelle. Elle fait par­tie d’un ensemble de mai­sons et bâti­ments d’usine construit aux alen­tours de 1930 consti­tuant le lieu-dit « hameau de la scie­rie » rebap­tisé « hameau de l’étang ».
Elle a long­temps été lais­sée à l’aban­don, trop long­temps selon son pro­prié­taire actuel qui en a entre­pris la res­tau­ra­tion. Dans les années 1980, elle a accueilli des prêtres viet­na­miens et elle est deve­nue un lieu d’ex­pres­sion artis­tique depuis sa réou­ver­ture en 2007.
C’est un édi­fice modeste de plan rec­tan­gu­laire consti­tué d’une nef unique éclai­rée par quatre baies et d’un chœur demi-cir­cu­laire. L’en­semble est cou­vert par un toit à deux pans et sur­monté d’un petit clo­che­ton.

GPS : 46,834593 / 6,15555

En 2020 > Sebas­tien Strahm

L’an­cienne grange médié­vale de Ces­say était située dans un agréable cadre de forêt et de ver­dure, proche de la route dépar­te­men­tale reliant Cham­pa­gnole à Pon­tar­lier, en bor­dure de l’axe qui condui­sait de l’ab­baye de Mont-Sainte-Marie à Salins. Le nom de Ces­say appa­raît en 1200 dans une charte qui atteste de l’exis­tence de cette grange dès avant 1200. Il s’agis­sait au départ d’un simple bâti­ment de ferme des­tiné à sto­cker les récoltes avant d’être une unité d’ex­ploi­ta­tion agri­cole et d’éle­vage com­pre­nant des bâti­ments de ferme et une cha­pelle. Celle-ci est men­tion­née sur un plan des bâti­ments de Ces­say de 1651.
L’ac­tuelle cha­pelle a pro­ba­ble­ment été construite après la guerre de Dix Ans (1635-1644) ou à l’oc­ca­sion d’une épi­dé­mie de peste puis­qu’elle était dédiée à Saint Roch, saint invo­qué contre la peste. Avec la Révo­lu­tion, l’en­semble de la Grange de Ces­say est vendu et dis­lo­qué ; la cha­pelle sub­siste mais est uti­li­sée à des fins agri­coles jus­qu’au début du XX^e siècle.
Elle a fait l’ob­jet d’un chan­tier de net­toyage et la toi­ture a été res­tau­rée à l’oc­ca­sion des 800 ans de Ces­say en 2000. C’est un petit édi­fice de plan rec­tan­gu­laire éclairé par une baie et cou­vert par un toit à deux pans.

GPS : 46,881092 / 6,147314

Elle est située dans la par­tie haute du vil­lage de Chaf­fois , à l’in­té­rieur de l’en­clos de l’an­cien cime­tière. Construite entre la fin du XVIII^e siècle et le début du XIX^e siècle, elle a subi diverses répa­ra­tions et trans­for­ma­tions avant d’être recons­truite après l’in­cen­die de 1904.
Elle est consti­tuée d’un clo­cher-porche qui ouvre sur une nef cen­trale et deux col­la­té­raux ; l’en­semble est cou­vert par des voûtes d’ogives. Des fenêtres à vitrail éclairent les col­la­té­raux et le chœur. Ici, pas de toi­ture à l’im­pé­riale pour le clo­cher mais une flèche octo­go­nale. La façade reprend quelques élé­ments d’ar­chi­tec­ture clas­sique : fron­ton, colonnes, cha­pi­teaux… L’in­té­rieur est presque com­plè­te­ment dépouillé de toute orne­men­ta­tion : un Christ en croix du XVIII^e siècle – pro­ve­nant sans doute de l’édi­fice d’ori­gine – repré­sente le seul élé­ment de sculp­ture de l’édi­fice.

GPS : 46,915599 / 6,269969