Catégorie : Sites 2022

Im Jahre 2022 > Prune SIMON-VERMOT

Erst im Jahr 1507 erhielten die Gemeindemitglieder von Vaux die Genehmigung, in ihrem Haus eine Pfarrkapelle zu errichten, deren Lebensunterhalt möglicherweise der Chor der heutigen Kirche darstellt. Die unter dem Namen Geburt Christi von Notre-Dame stehende Kirche von Vaux ist ein relativ einfaches Gebäude (Grundriss eines lateinischen Kreuzes, ein einziges Kirchenschiff, dem ein Glockenturm vorangeht und das sich zu einem Chor mit flacher Apsis hin öffnet) und in ihrer Zusammensetzung zusammengesetzt Bauzeiten: Der Glockenturm (mit einem Kaiserdach bedeckt) wurde im 19. Jahrhundert erbaut, das Kirchenschiff im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts und der Chor aus dem 18. Jahrhundert wurde im 19. Jahrhundert umgebaut. Buntglasfenster beleuchten den Chor, die Axialkapellen des Querschiffs und das Kirchenschiff.
Das Altarbild ist ein Werk von Augustin Fauconnet und steht in der Tradition barocker Altarbilder aus dem Haut-Doubs: Barock in seiner Bewegung, seiner Dekoration und seinen Farben; typisch für Haut-Doubs in seiner Zurückhaltung, zwischen Weisheit und Strenge. Die zentrale Leinwand dieses Altarbildes stellt die Geburt der Jungfrau (der Name der Kirche) dar; Sie wurde 1771 vom in der Schweiz geborenen Maler Jean Wyrsch geschaffen. Beachten Sie auch eine große Holzskulptur von Christus mit Verbindungen, die im Allgemeinen aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts stammt und mit flämischen und burgundischen Vorbildern in Verbindung gebracht wird, ohne dass ihre genaue Herkunft ermittelt werden konnte. Beachten Sie schließlich auch eine polychrome und vergoldete Holzstatuette der Jungfrau mit Kind, die mit den romanischen Jungfrauen in Verbindung gebracht werden könnte, die als Jungfrauen in Majestät bekannt sind, weshalb die sehr unterschiedlichen Daten zwischen dem 13. und 16. Jahrhundert liegen.

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Im Jahre 2022 > Olivier Toulemonde, le FRAC mit Matthew McCaslin, Sébastien Thiéry

Pontarlier, eine Zwischenstation zwischen den Abteien Saint-Bénigne de Dijon und Saint-Maurice d’Agaune (im Wallis, Schweiz), war schon früh mit einem Krankenhaus ausgestattet (es wird bereits 1189 erwähnt) – und einer Kapelle oder einer Kirche – gelegen in Faubourg Saint-Pierre. 1639 während der Eroberung der Stadt durch die Schweden von Sachsen-Weimar teilweise zerstört, wurde es 1700 nach den Plänen des Architekten Richard an die Faubourg Saint-Étienne übertragen; Durch den großen Brand von 1736 zerstört, wurde es 1740 nach den Plänen des Ingenieurs Querret wieder aufgebaut und anschließend mehrmals erweitert.
Die Kapelle ist ein merkwürdiger Bau aus dem 19. Jahrhundert, der 1897 nach den Plänen des Architekten E. Bérard ausgeführt wurde: Eine Art Narthex öffnet sich zu einem einzigen Kirchenschiff, das durch einen Apsischor erweitert wird; Die Säulen des Narthex tragen eine Galerie, die es den Kranken im ersten Stock ermöglicht, den Gottesdiensten zu folgen.
Buntglasfenster im Chor und im Kirchenschiff erhellen das Ganze. Aber es ist weniger der Grundriss dieses Gebäudes, der merkwürdig ist, als vielmehr sein Dekor, das von einer gewissen orientalistischen Mode übernommen wurde: Säulen mit zylindrischen Schäften und verzierten Kapitellen, mit üppigem Blattwerk verzierte Buntglasfenster, Papyrus, Himmelsgewölbe des Kirchenschiffs mit Sternenhimmel, Chorgewölbe mit einem byzantinisch inspirierten Christus … Die ziemlich dunklen Farben an den Wänden und Säulen und die begrenzte natürliche Beleuchtung verleihen dieser Kapelle ein eher dunkles Innenbild.

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Im Jahre 2022 > Julie CHAFFORT

Die heutige Kirche wurde zwischen 1860 und 1863 als Ersatz für die ursprüngliche Kirche (15. Jahrhundert) erbaut, die zu klein geworden war, um alle Bewohner aufzunehmen. Es befindet sich innerhalb der Friedhofsanlage und ist ein imposantes Gebäude, das aus einem Glockenturm mit Vorhalle besteht, der sich zu einem Mittelschiff mit zwei Gängen und einem Chor hin öffnet. Das Kirchenschiff und die Seitenschiffe werden durch große Fenster und der Chor durch ein Rundfenster belichtet. Es ist besonders bemerkenswert für den gesamten barocken Hauptaltar, seinen Tabernakel aus vergoldetem Holz und sein Altarbild aus braun bemaltem Holz, verziert mit Vergoldung, Blattwerk, Voluten, Girlanden und gedrehten Säulen, die Nischen mit Statuen (die Jungfrau und ein Apostel und zwei Skulpturen) einrahmen Gruppen, die Taufe Konstantins und die Erziehung der Jungfrau) und stützen einen Baldachin, auf dem eine Gottesstatue inmitten von Wolken und Putten sitzt… Das Ganze ist sehr theatralisch und erinnert an andere Altarbilder wie das der Heiligen Katharina Kirche des Hôpitaux-Neufs.
Beachten Sie, dass der Bau dieser Kirche von einer Spende von Kaiser Napoleon III. und einer weiteren von Jean Séraphin Lanquetin (1794-1869) profitierte, einem Politiker aus Longevilles-Mont-D’Or, Präsident des Pariser Gemeinderats und Abgeordneter für die Seine.

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Im Jahre 2022 > Vidya GASTALDON

Die Gründung der Kirche Sainte-Catherine geht auf das Jahr 1368 zurück. Die Kirche wurde von 1694 bis 1696 wieder aufgebaut. Sie befindet sich innerhalb der Einfriedung, die den Friedhof an der Kreuzung der beiden Straßen, die das Dorf durchqueren, umgibt. Das einzelne, blinde Kirchenschiff ist von einem Glockenturm (überragt von einer achteckigen Spitze) umgeben und wird auf jeder Seite von drei Kapellen flankiert, die durch ein Buntglasfenster erhellt werden. An die polygonale Apsis schließt sich die Sakristei an. Allerdings ist diese Kirche weniger für ihre Architektur als vielmehr für ihre Innenausstattung bekannt, die nach wie vor eines der interessantesten Beispiele barocker Kunst im Haut-Doubs ist.
Jede der sechs Seitenkapellen verfügt über ein kleines Altarbild mit einer bemalten Leinwand oder einem skulptierten Flachrelief. Das Herzstück dieser Dekoration bleibt jedoch der Hauptaltar: Er wird von einem goldenen Ziborium mit einem von gedrehten Säulen getragenen Baldachin überragt und von musikalischen Engeln überragt. Er wird von Nischen mit Statuen flankiert und mit einem skulptierten Altarbild geschmückt, das der Heiligen Katharina von Siena gewidmet ist.
In der Marienkapelle ist eine Statue der sitzenden Jungfrau (vergoldetes Holz aus dem 17. Jahrhundert, ursprünglich polychrom) zu sehen, die „Jungfrau von Lausanne“ genannt wird. Das Originalmodell (eine mit vergoldetem Silber bedeckte Statue) wurde in der Kathedrale von Lausanne, einem Marienwallfahrtsort, verehrt, bis es während der Berner Eroberung im Jahr 1536 verschwand. Beachten Sie auch den Grabstein von Jean-Baptiste de Strambino, Bischof und Graf von Lausanne, der während eines Pastoralbesuchs am 29. Juni 1684 starb.

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Im Jahre 2022 > Arnaud VASSEUX

Diese kleine Kapelle liegt am Fuße von Jougne in der Talmulde und ist wie die Kirche von Jougne unter dem Namen Saint Maurice untergebracht. Sie ist Teil der Anlage des Ferrière-Friedhofs. Es gehörte einst zu einem Priorat, das von den Benediktinern der Abtei Saint-Maurice d’Agaune (in der Schweiz) erbaut wurde, die dort zwischen ihrem Kloster und Burgund übernachten konnten. Das Priorat ist inzwischen vollständig verschwunden und nur noch die Kapelle ist übrig.
Diese Kapelle wurde im 12. Jahrhundert auf einer karolingischen Krypta aus dem 9. Jahrhundert wieder aufgebaut und zweimal umgestaltet: am Ende des Mittelalters durch die Neuordnung zweier Joche und die Verstärkung der Strebepfeiler und im 16. Jahrhundert durch die Entfernung von die Apsis.
Im Inneren ist das einzelne Kirchenschiff mit vier durch Doppelbögen getrennten Jochen von einem spitzen Tonnengewölbe bedeckt und wird von halbkreisförmigen Erkerfenstern beleuchtet, während die Westwand von einem Oculus durchbrochen ist. Die Kapitelle der Säulen, die das dritte Joch vom Chor trennen, sind mit Köpfen, Figuren und Flechtwerk verziert. Die drei Joche der Krypta sind von einem Kreuzgratgewölbe bedeckt, das auf Säulen ruht, deren Kapitelle mit Flechtwerk verziert sind. Alle Kapitelle des Kirchenschiffs und der Krypta sind wirklich bemerkenswerte und typische Zeugnisse der ersten einzigartigen romanischen Dekoration im Haut-Doubs. Diese Kapelle ist somit eine der ältesten christlichen Siedlungen im Haut-Doubs. Im Jahr 1309 wurde dort die Hochzeit zwischen Ludwig von Savoyen, dem Herrn der Waadt (Schweiz), und Isabelle de Chalon, der Tochter von Jean de Chalon-Arlay, gefeiert.

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Im Jahre 2022 > Marion Lemaître

Die Überführung der Reliquien des Heiligen Pius von Rom nach Besançon und von Besançon nach Doubs im Jahr 1781 war der Ausgangspunkt für den Bau der heutigen Kirche von Doubs. Die Knochen dieses unbekannten Märtyrers, der im Römischen Reich lebte, wurden in den Katakomben Roms zusammen mit einer Phiole mit Blut gefunden. Angesichts des Zustroms von Pilgern aus der ganzen Region wurde die Kirche als zu klein erachtet und man beschloss, nach den Plänen des Architekten Martin Béliard eine neue zu bauen, um das primitive mittelalterliche Gebäude zu ersetzen, das zu baufällig war. Die neue Kirche wurde 1869 gesegnet, verfügte jedoch über einen unvollendeten Glockenturm, der bis 1931 auf seinen Turm warten musste. Der Turm wurde 2020 restauriert.
Es handelt sich um eine Kirche im neugotischen Stil, deren imposante Ausmaße für ein Dorf, das zum Zeitpunkt seines Baus nur 400 Einwohner hatte, überraschend sind. Es besteht aus einem Glockenturm, der sich zu einem einzigen Kirchenschiff öffnet, das dem Chor vorgelagert ist und an den sich die Kapelle mit dem Schrein der Reliquien des Heiligen Pius anschließt. Auf jeder Seite des Kirchenschiffs verläuft eine schmale Erschließungsgalerie, die sich in Form eines Triforiums ausdehnt. Erker mit historischen oder einfach verzierten Buntglasfenstern (von Maréchal, Dekorationskünstler in Metz) beleuchten das Kirchenschiff und den Chor auf der Ebene des Triforiums sowie die Kapelle des Heiligen Pius.
Von der ursprünglichen Kirche sind noch eine bemalte Holztafel aus dem 15. Jahrhundert erhalten, die die Kreuzigung darstellt, drei vergoldete Holzstatuen aus dem 18. Jahrhundert, der Heilige Martin, die Heilige Agatha und die Heilige Barbara, sowie eine Statue der Jungfrau, die die Schlange zertritt ein Taufbecken (1560).

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Im Jahre 2024 > Silvana MC NULTY

Im Jahre 2022 > Laurent Guenat

Das erste religiöse Gebäude in Brey scheint eine Kapelle aus dem Jahr 1497 gewesen zu sein, um zu vermeiden, dass die Bewohner zum Gottesdienst bis nach Rochejean fahren mussten. Eine weitere Kapelle soll im 17. Jahrhundert im Maison-du-Bois erbaut worden sein. Die heutige, nach Saint-Sébastien benannte Pfarrkirche wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts (1837) erbaut und ersetzt diese aufeinanderfolgenden Gebäude. Es besteht aus einem Glockenturm, der sich zu einem einzigen Kirchenschiff öffnet, das durch eine dreistufige Stufe vom Chor getrennt ist. Das Tonnengewölbe des Kirchenschiffs ruht auf Säulen mit zylindrischen Schäften. An den von einem Kaiserdach gekrönten Glockenturm ist ein kleines, klassisch inspiriertes Gebäude angeschlossen.
Abgesehen von einer Statue der Jungfrau mit Kind aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, die aus dem ursprünglichen Gebäude stammen könnte, stammt das gesamte Mobiliar aus dem 19. Jahrhundert: die Predigtkanzel, von der nur noch der Panzer übrig ist, die Statuen des Christus am Kreuz, des Heiligen Franz Xaver und der Jungfrau Maria, die Gemälde „Tod des Heiligen Franz das des Martyriums des Heiligen Sebastian, Kopie eines Gemäldes aus dem 17. Jahrhundert.

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