Catégorie : Sites 2018

Im Jahre 2018 > Caroline BACHMANN – Che­min de croix

Der Überlieferung nach ist die Kirche von La Planée eine der ältesten im Wald des Haut-Doubs. Die erste urkundliche Erwähnung findet sich allerdings erst im 14. Jahrhundert. Und obwohl dieses erste Gebäude im Laufe der Jahrhunderte umgestaltet und umgestaltet wurde – das Kirchenschiff und das rechte Seitenschiff im 17. Jahrhundert, das Chorgewölbe im 16. Jahrhundert und die Glockenturm-Vorhalle im 19. Jahrhundert – sind von der heutigen Kirche noch einige Spuren erhalten davon zum Beispiel auf Höhe der Kreuzrippengewölbe des Kirchenschiffs.

GPS : 46,840628 / 6,282027

Im Jahre 2024 > Jeanne TARA

Im Jahre 2018 > BEN – C’est écrit dans la Bible

Wir können nicht über das Dorf Les Pontets sprechen, ohne den einheimischen Sohn zu erwähnen „den Philosophen von Les Pontets“ Théodore Jouffroy, der 1796 in Les Pontets geboren wurde. Von 1831 bis 1839, Parlamentsabgeordneter von Pontarlier, brillanter Akademiker, lehrte er Philosophie an den renommiertesten französischen Universitäten, an der Fakultät für Literatur in Paris, dann an der Ecole Normale und am Collège de France. Heute wenig bekannt, ja sogar vergessen, war er zu seiner Zeit dennoch eine von seinen Kollegen anerkannte Persönlichkeit. Ernest Renan beschwor „ die schönen Seiten dieses verzweifelten Philosophen“, und Sainte Beuve betonte „ die Intelligenz in hervorragendem Maβt sich ein e, die Intelligenz, die breit, tief und nachgedacht ist, völlig klar und deutlich „ von Monsieur Jouffroy. Bei angeschlagener Gesundheit und erschöpft starb er 1841 im Alter von nur 45 Jahren in Paris.
Die Kirche, die unter dem Namen Mariä Heimsuchung Notre-Dame bekannt ist und sich auf dem Gelände des alten Friedhofs befindet, wurde 1845 an der Stelle einer alten Kapelle erbaut.
Die Vorhalle des Glockenturms, die von einem Dach mit einem polygonalen Turm gekrönt wird, der von vier Zinnen flankiert wird, öffnet sich zu einem Kirchenschiff, das durch einen Apsischor erweitert wird. Die vier Joche des Kirchenschiffs sind von den Seitenschiffen durch Säulen mit zylindrischen Schäften getrennt, auf denen Kreuzgewölbe ruhen. Halbrunde Buntglasfenster erhellen die Seitenschiffe und den Chor. Die Wände des Chores und der Seitenschiffe sind mit Holzvertäfelungen verkleidet.
Wir können das Vorhandensein interessante Möbel feststellen, die teilweise aus dem alten Gebäude stammen: ein Christus am Kreuz (17. Jahrhundert), eine Predigtkanzel, von der nur noch die Paneele der Kanzel übrig sind, ein Gemälde der Jungfrau Maria, bekannt als „Rosenkranz“, aus dem Jahr 1850 (Kopie eines Gemäldes von Murillo geschaffen vom Maler Desaugiers), die Sakristeimöbel, einzweiter Christus am Kreuz, zwei vergoldete Holzstatuen (Heiliger Josef und die Unbefleckte Empfängnis) . Im Chor und in den Seitenschiffen ist kein Altarbild.

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,719791 / 6,172172

Im Jahre 2018 > Jérôme LEUBA – Bat­tle­field 126

Es ist ein kleines Gebäude, das aus einem einzigen Kirchenschiff, einer Galerie und einem Chor besteht. Einige Stufen und ein Tor trennen das Kirchenschiff vom Chor. Während das Kirchenschiff von einer schlichten Decke bedeckt ist, überdeckt ein mit historischen Motiven bemaltes Kreuzrippengewölbe den Chor, dessen Wände mit Holzarbeiten mit zahlreichen Exvotos verziert sind.
Im Chor, hinter dem Altar, greift ein mit Putten besetztes, größtenteils polychromes Altarbild das klassische Architekturvokabular auf. In einer Nische im Mittelteil des Altarbildes ist eine Statuette der Jungfrau eingesetzt. Im Kirchenschiff und auf dem Altarbild sind mehrere Statuen vorhanden.
Das gesamte Gebäude ist von einem Satteldach bedeckt und ein kleiner Glockenturm überragt den Eingang.

GPS : 46,861924 / 6,391762

Im Jahre 2018 > Francesco FINIZIO – 3 points, c’est tout

Es handelt sich um ein kleines Gebäude, das aus einem rechteckigen Kirchenschiff besteht, das durch einen Chor mit flacher Apsis erweitert wird. Erker, die von einem Halbkreisbogen gekrönt werden, erhellen das Kirchenschiff. Es gibt kein Gewölbe, sondern eine Decke zur Abdeckung des Kirchenschiffs und des Chors. In dieser Kapelle mit ihrer mehr als bescheidenen Ausstattung gibt es außer einem handgefertigten Altar im Chor sowie Stühlen und Bänken für die Gläubigen keine Möbel. Eine Statue Unserer Lieben Frau von Lourdes schmückt die Seitenwand des Chores hinter dem Altar. Draußen thront auf dem Dach der Fassade ein kleiner Glockenturm mit einer Statue Unserer Lieben Frau von Lourdes.
Die Eingangstür wird von zwei Säulen eingerahmt, die einen dreieckigen Giebel tragen. An der Apsiswand trägt eine Schriftrolle das Datum der Einweihung der Kapelle.

GPS : 46,831101 / 6,413254

Im Jahre 2018 > Ariane EPARS – Monu­ment

Diese Kapelle ist ein völlig bescheidenes Gebäude, sowohl in ihren Proportionen als auch in ihrer Ausstattung: Sie besteht aus einem einzigen Kirchenschiff, das durch einen getäfelten Chor erweitert wird. Eine Reihe von Gemälden, die verschiedene Episoden aus dem Leben der Jungfrau darstellen, sind an den blinden Wänden des Kirchenschiffs angebracht. Die Kapelle ist der Heiligen Philomena gewidmet: Diese junge Frau wurde von 1805 bis 1961 verehrt, nachdem 1802 in der Priscilla-Katakombe in Rom Knochen gefunden wurden.
Für den Namen der begrabenen Person wurde eine Inschrift „Filumena“ (transkribiert als Philomena) angenommen, die sich im Enthusiasmus der Zeit als junges, jungfräuliches Mädchen und Märtyrerin identifizierte, ohne jedoch über eine historische Gewissheit zu verfügen. An der Nachttischwand des Chores ist ein Gemälde angebracht, das diese junge Frau darstellt.

GPS : 46,789706 / 6,369870

Im Jahre 2018 > Denis SAVARY – Fumée

Die am Straßenrand gelegene und nach dem Heiligen Josef benannte Kirche war im 19. und 20. Jahrhundert Gegenstand verschiedener Umbauten und Reparaturen. Ihr Grundriss ähnelt dem vieler anderer Kirchen dieser Zeit und dieser Region: ein Glockenturm mit Vorhalle, der von einem kaiserlichen Dach bedeckt ist – eine für diese Region typische architektonische Anordnung –, auf einem dreischiffigen Kirchenschiff, das durch den Chor verlängert wird.
Mehrere liturgische Möbelstücke sind als historische Denkmäler eingestuft, darunter ein Kruzifix aus dem 17. Jahrhundert und die Tür des Tabernakels. Dagegen wurden im Zuge der Arbeiten die Predigtkanzel und die Kommunionschranke entfernt.

GPS : 46,728243 / 6,246291

Im Jahre 2024 > Gilles FURTWÄNGLER

Im Jahre 2018 > Sylvie Auvray – Les bâtons d’Alexandre

Erst im 17. Jahrhundert lieβt sich ein Chatelblanc auf Initiative des Herrn Pierre Blondeau eine eigene Kapelle errichten, die 1665 vom Erzbischof von Besançon, Antoine I. de Grammont, geweiht wurde.
Dieses Gebäude erwies sich schnell als zu eng, um alle Gläubigen unterzubringen. Die Kapelle wurde Ende des 18. Jahrhunderts vergröβt sich ein ert, jedoch 1759 durch einen Brand zerstört, wie auch das Presbyterium und mehrere Häuser. Sie wurde sofort restauriert und 1775 durch einen erneuten Brand im Dorf teilweise zerstört. Anschlieβt sich ein end wurde sie erneut restauriert, 1827 vergröβt sich ein ert und umgebaut.
Die heutige Kirche, die der Geburt von Notre Dame gewidmet ist, wurde von 1854 bis 1861 nach den Plänen des Architekten Painchaux aus Besançon erbaut, der sich für einen klassischen lateinischen Kreuzgrundriss entschieden hatte: auf ein Glockenturm-Vorbau öffnet sich ein einziges Kirchenschiff mit drei Jochen und einem Tonnengewölbe, einem Querschiff und einem Chor. Die architektonische Ausstattung bleibt der Tradition des 19. Jahrhunderts treu, indem sie alle Elemente der Antike entlehnt. Es beherbergt mehrere interessante Werke: eine Statue des Heiligen Alexander, ein Gemälde der Verkündigung (an der Apsiswand des Chors) und den Schrein mit den Reliquien des Heiligen Alexander. Nach dem Inventar der ursprünglichen Kapelle scheinen die heutigen Möbelelemente nicht aus der ersten Kapelle zu stammen, abgesehen von den Seitenaltären, der Predigtkanzel, den Statuen und dem Chorgemälde, die zweifellos in der Kirche des 18. Jahrhunderts wiedergefunden wurden.
Sobald die Reliquien des Heiligen Alexander nach Chatelblanc überführt wurden (29. September 1684), bemerkten die anwesenden Gläubigen verschiedene irrationale Erscheinungen, die als Wunder galten. Jedes Jahr wurde der Jahrestag Überführung zu einer Gelegenheit, eine mehr oder weniger häufige Wallfahrt zu organisieren: 8000 Menschen 1784, 3000 im Jahre 1834, 5000 im Jahre 1884, 2000 im Jahre 1934.

Texte de Joël GUIRAUD

GPS : 46,673250 / 6,114818

Im Jahre 2018 > Jérôme Hentsch – Jalousie

Bis 1445 mussten die Einwohner von Chapelle-des-Bois trotz oft schwieriger klimatischer Bedingungen Gottesdienste in Chaux-Neuve oder Mouthe besuchen. Daher wurde 1628 beschlossen, in Chapelle-des-Bois eine Kapelle mit dem Namen Saint-Jean-Baptiste zu errichten, deren Statue den Besucher beim Eintritt begrüßt.
Diese 1639 fertiggestellte Kapelle wurde 1665 von Monseigneur Antoine-Pierre I. de Grammont geweiht. Auf Wunsch der Einwohner wurde die Kapelle schließlich 1746 zur Kirche.
Die auf dem Friedhof gelegene Kirche Saint-Jean-Baptiste wurde mehrmals umgebaut und im 19. Jahrhundert um eine Sakristei erweitert. Sie ist typisch für Bergkirchen mit ihrem massiven äußeren Erscheinungsbild, das durch Strebepfeiler noch verstärkt wird. Mehrere kleine Öffnungen beleuchten dieses Gebäude, das recht niedrig bleibt.

GPS : 46,597654 / 6,114175

Im Jahre 2024 > Anne FISCHER

Im Jahre 2018 > Nino LAISNÉ – 3 cœurs

Bis zur Revolution waren die Einwohner von Oye et Pallet von der Pfarrei Saint-Etienne in Pontarlier abhängig und mussten in Pontarlier Gottesdienste besuchen; Erst 1494 erhielten sie die Erlaubnis zum Bau einer Kirche, die jedoch weiterhin Pfarrkirche von Pontarlier blieb. In seiner heutigen Form ist es das Ergebnis von Modifikationen und Umgestaltungen im Laufe der Jahrhunderte.
Sie befindet sich im oberen Teil des Dorfes in der Einfriedung, die den Friedhof abgrenzt. Sie besteht aus einem Glockenturm aus dem 18. Jahrhundert (1749) , der von einem kaiserlichen Dach aus glasierten Ziegeln bedeckt ist, und sich zu einem Kirchenschiff öffnet, das aus einem Mittelschiff, zwei Gängen und einem Chor besteht. Die ersten beiden Buchten des Mittelschiffs wurden Ende des 15. Jahrhunderts (1494) und die beiden anderen Ende des 15. Jahrhunderts erbaut. Das3. Joch der Kollateralen entstand im 17. Jahrhunderts, das 2. und das 4. Ende des 18. Jahrhunderts. Der Chor stammt ebenfalls aus dem 18. Jahrhunderts (1712). Das Ganze ist von Kreuzrippengewölben bedeckt, deren Bogen auf den Trennpfeilern zwischen den Seitenschiffen und dem Mittelschiff ruhen.
Das Interessante an dieser kleinen Kirche ist das Altarbild des Hauptaltars mit Giebel und gedrehten Säulen, um die Weinzweige und goldene Weintrauben gewickelt sind; In der Mitte steht ein unsigniertes Gemälde, das den Schutzpatron der Pfarrei, den Heiligen Nikolaus, darstellt; er war zweifellos Bischof von Myra in Anatolien. Seine Legende ist reich an wundersamen und sagenhaften Ereignissen. Das bekannteste davon ist die Legende der drei Kinder, die von einem Metzger getötet und in die Salzpfanne gelegt und vom Heiligen Nikolaus auferweckt wurden (das Gemälde auf dem Hauptaltar).
Der Tabernakel des Hauptaltars ist ebenfalls ein sehr interessantes Werk des Zimmermanns und Holzbildhauers François Gagelin aus dem Jahr 1716. Die Holzarbeiten des Altaraufsatzes setzen sich in den Seitenschiffen fort, in Form einer halbhohen Täfelung.
Alle abstrakten Buntglasfenster wurden 1956 vom jungen Glasmachermeister Paul Virilio ausgeführt, nach Entwürfen des Malers Serge Rezvani.

GPS : 46,854445 / 6,331968